Author: ginkowneow

ในโอกาสวันจักรี On the Occasion of Chakri Day วันที่ 6 เมษายน 2564 April 6, 2021

A poem by เพนกวิน Penguin written from jail. My commentary is below the poem.

กรุงเทพเทพเสกได้ เองฤา
Can Krungtep be created by the magic spell of an angel?
ล้วนแต่ตีนแต่มือ ไพร่สร้าง
All the feet, all the hands . . . commoners create and build
เวียงวังวัดสะพรั่งคือ ใครก่อ ขึ้นนา
The towns, royal palaces, and temples in blossom, who built them up?
ใยเทพฉวยชื่ออ้าง ว่าตั้ง กรุงเอง
Why does the angel snatch the name, claiming he built it himself?

ปราสาททองอร่ามเรื้อง เรืองสมัย
Golden palaces glitter and gleam for ages
ทองรีบเร้นจนใคร ขื่นกล้ำ
The gold was seized until someone is bitter
โอ้ว่าทิพยาลัย สรวงสถิตย์
The palaces where monarchs lived
งามวิสิทธิ์วิเศษล้ำ ก็น้ำตาใคร
Magnificently and splendidly built on whose tears?

เหงื่อไพร่พรูพรั่งพื้น พสุธา
The sweat of commoners pouring to the ground
ข้าวจึงเหลืองเต็มนา ทั่วด้าว
The rice therefore fully yellows the fields throughout the territory
ใช่โพสพเทวดา ใดเสก ประทานแฮ
Not the Goddess of Rice casting a spell, granting [it]
ผองไพร่ไป่ปลูกข้าว ฤาเจ้า มีเสวย
If the farmers don’t farm rice, will the monarchs have rice to eat?

เลือดใครไหลหลั่งป้อง ปฐพิน
Who shed blood to protect the motherland?
เลือดแน่เลือดไพร่ริน พิภพกว้าง
Certainly the blood of commoners flows [across] the wide world
เลือดดินย่อมย้อมดิน แดงเดือดค
The blood of the land is likely stain the ground red
ใช่เลือดบนหลังช้าง ที่ล้าง ธรณี
It’s not the blood [of the one] on the back of the elephant that washes the Earth

บุญแรงราษฎร์หล่อเลี้ยง โลกา
The virtue and power of the citizens nourishes the world
เป็นหลักค้ำผืนนภา แผ่นหล้า
It’s a principle that holds up the sky and the land [that is, the country]
เหลือยิ่งเอกบุญญา มหาราช ใดเลย
Even greater than the principle and merit of any great king
ขอนบคำนับอ้า ไพร่ฟ้า จงเจริญ
Now let me salute with the words, “Long live the people!”

Note: This poem was written on the occasion of “Chakri Day,” which is the day to celebrate the Charkri Dynasty, of which King Vajiralongkorn is the 10th king. Kruengtep is the actual (abbreviated) name of the city foreigners call “Bangkok.” Kruengtep means “Angel City.” The ones who went into battle on the backs of elephants (at least in the legends) are the kings and princes. Penguin’s last poem evoked two famous จิตร ภูมิศักดิ์ Jit Poomisak songs/poems: แสงดาวแห่งศรัทธา Starlight of Faith, and ฟ้าใหม่ New Sky (both translated at this site). This poem calls up images from a third famous Jit Poomisak song, กลิ่นรวงทอง The Scent of Golden Ears of Rice (translated at Carabao in English). Penguin may be claiming the legacy of this famous poet/revolutionary by writing poems from jail that are similar to his and perhaps as good as his (time will tell). The poem is in โคลงสี่สุภาพ format. The picture of Penguin I used is a screenshot from the music video for the song กล้ามาก เก่งมาก ขอบใจ So Daring! So Talented! Thank You by Paeng Surachet

This was originally a post to alert you that many artists at this site were in jail, charged with lese majesty and denied bail. Pai Daodin, Rung, Ammy, Penguin, Port Faiyen, and Anon Nampa have all now been freed. This is partly due to Penguin and then Rung’s hunger strikes to get bail for all the most recent lese majesty victims. It may also be partially due to the fact that covid-19 is spreading through the prison. Port, who was already in fragile health, got covid-19 and was sent to the hospital. Anon Nampa also got covid-19.

So the concern now is that, 1) many have lost weight and are in more fragile health due to poor conditions at the prison, especially the covid-19 outbreak that affected about half of all the prisoners, 2) frivolous charges still hang over their heads and if convicted (the trials will be held in secret), they may still spend decades in prison, and 3) many have been forced to wear large electronic monitoring ankle bracelets and conditions of their release include that they not disparage the monarchy (they are pointing out huge crimes, not insulting people for the fun of it) and that they not cause any “ความวุ่นวาย” which is hard to translate but means something like “chaos” (the recent protests have been remarkably peaceful relative to protests in other countries or in Thai history.) So people just laugh at these requirements.

Below is my original post, written while the artists mentioned were still in prison:

ALERT: Artists at this Site in Jail

As of March, 2021, 5 musicians featured at this site are currently in jail for lese majesty (and if we count activists who guest star in the music videos, we have 6 artists in total recently arrested for lese majesty).

We have:

1) Poor sick Port Faiyen, of Faiyen band, under the names Port Faiyen and Rishadan Port, authored or coauthored at least 18 songs at this site. He is also a personal friend and advised on many of the translations at this site. Most people thought he had received asylum in France, arriving with the rest of Faiyen band in August 2019, but he never got to France. Right after the assassination of Surachai’s team in Laos, Port had to secretly return to Thailand to get treatment for a life-threatening illness. We covered for him, pretending he was in Laos and then in France. A few months later the regime would assassinate his onetime housemate and informal Faiyen band member Siam Teerawut (as mentioned above). Altogether the regime assassinated 8 people he knew well. He must be released for medical reasons as it clear the regime has been trying to kill him. He is a clever and prolific songwriter, with an accessible style. If you are unfamiliar with his songs, start with พ่อ “Paw” and ทวงคืน “Demand it Back.”

2) Pai Daodin (real name Jatupat Boonpatararaksa) stars in two of the best recent music videos posted at the site: คนที่คุณก็รู้ว่าใคร “You Know Who” by Commoner, and กล้ามาก เก่งมาก ขอบใจ “So Daring! So Talented! Thank You” by Paeng Surachet.

3) Ammy The Bottom Blues (the name of his band is “The Bottom Blue,” first name “Ammy”), was arrested for lese majesty for setting fire to a giant picture of King Vajiralonkorn hanging in front of the jail where they are holding the lese majesty prisoners! He also boldly wears a t-shirt that says, “No God, No King, Only Humans.” Check out two songs he performed at MobFest: “1 2 3 4 5 I LOVE YOU” and a cover of Carabao’s “Made in Thailand.”

4) There is a Suphan Rap by leader of the student movement Penguin, (real name Parit Chiwarak) that is MUST SEE. (This is a prexisting Thai-style of rap, similar to, but not derived from, Western rap). Penquin has been arrested for lese majesty and, is in jail on a hunger strike..

5) While going through the Port Faiyen songs yesterday, I was surprised to discover one that Anon Nampa had contributed to! Anon Nampa is the famous human rights lawyer who gave the Harry Potter speech saying we have to finally discuss the monarchy if Thailand is to solve it’s problems. The song both Port and Attorney Anon contributed to is a love song to a comrade in the struggle titled, “แด่เธอผู้เป็นดวงใจและไฟฝัน To You, the One Who is My Heart and My Dreams.”

5.5) In addition we have student leader Rung (her real name Panasaya Sithijirawattanakul), Pai, and Penguin, starring in a new music video for Paeng Surachet’s hit song กล้ามาก เก่งมาก ขอบใจ “So Daring! So Talented! Thank You.” But they are not in jail for this particular video because it was released AFTER they were arrested for lese majesty. Pai and Penguin were already musicians with songs at Music of Thai Freedom prior to performing in the new video. But with the new release, Rung is added to the sad list of performers contributing to music videos at this site.

That the people on this list are on the right side of history is obvious, and internationally recognized. For instance:

A) ALL of Faiyen band other than Port have received asylum in France (Port would have been admitted too but was too sick to go) in recognition that they were being hunted for assassination for their free speech. The band members now make regular media appearances in France telling their horrific story to all who will listen.

B) Pai Daodin (Jatupat Boonpatararaksa) accepted a prize from Thailand’s National Human Right Commission on behalf of his Dao Din group ( in relation to their environmental activism), and won the 2017 Gwanju Prize for Human Rights from the South Korean  May 18 Memorial Foundation.

C) Anon Nampa is on the Time 100 Next 2021 list of emerging leaders shaping the future.

D) Panusaya Sithijirawattanakul (aka Rung), was named one of world’s most inspirational and influential women of 2020 by BBC.

As the situation in Thailand deteriorates, in what is hopefully the last death throes of Thailand’s evil and unsustainable lese majesty law, you may continue to see Thailands best and brightest thrown in jail. Please watch and protest.

Lyrics and melody by ชูเวช เดชดิษฐรักษ์ Chuwet Dedittharak and Natthaphong Phukaew ณัฐพงษ์ ภูแก้ว of the band สามัญชน Commoner

Note: The music video shows a protest from  September 19, 2020.

หากเธอได้ยินเยงเพลงบรรเลง
hàak ter dâai-yin sĭiang pleng ban-leng
If you hear the music playing
เธอจงกลับไปเรียกไพร่พล
ter jong glàp bpai rîiak prâi pon
You must go back and call out the people’s troops
มันคือท่วงทำนองของสามัญชน
man keu tûuang-tam-nong kŏng săa-man chon
It is the tune of the commoner
คนธรรมดาอย่างเรา
kon tam-má-daa yàang rao
Ordinary people like us

หากเธอได้ยินเสียงกลองกระหน่ำ
hàak ter dâai-yin sĭiang glong grà-nàm
If you hear the drums banging
มันคือเสียงเท้าของมวลชน
man keu sĭiang táo kŏng muuan chon
It’s the sound of the masses
กระหึ่มด้วยแรงของเสรีชน
grà-hèum dûuay raeng kŏng săy-ree chon
Resounding with joined strength of the free people
คนใต้ฟ้าเดียวกัน
kon dtâi fáa diieow gan
People under one sky together

ดวงดาวยังประกายทอแสง
duuang daao yang bprà-gaai tor săeng
The stars still sparkle and shine
จรัสแรงยามมืดมนบนฟ้าไกล
jà-ràt raeng yaam mêut mon bon fáa glai
Strong and bright in the dark times, in the sky far away
ผูกใจเราร่วมประสาน
pòok jai rao rûuam bprà-săan
[They?] bond our hearts together
ศรัทธามั่นสู้ถึงวันบรรลุชัย
sàt-taa mân sôo tĕung wan ban-lú chai
With certain faith fighting until the day we attain victory

ปรบมือดังเสียงกลอง และป่าวร้องว่าไม่ยอมให้ผู้ใด
bpròp meu dang sĭiang glong láe bpàao róng wâa mâi yom hâi pôo dai
Clap your hands like drums, and proclaim, “We won’t yield to anyone”
มาทำร้ายลิดรอนสิทธิ์เสรี ที่เรามีตราบที่เรายังหายใจ
maa tam ráai lít ron sìt săy-ree têe rao mee dtràap têe rao yang hăai jai
They harm and deprive us of the rights and freedom that are ours as long as we breath
จับมือเดินก้าวไป เราคือเพื่อนกัน
jàp meu dern gâao bpai rao keu pêuuan gan
Clasp hands and walk on forward. We are friends.

Cover by Ammy The Bottom Blues and Rap Against Dictatorship; “Made in Thailand” by Add Carabao

Note: Ammy of the band “The Bottom Blues” is the lead singer of this cover. He is currently in jail for lese majesty charged with setting fire to a giant portrait of Vajiralongkorn at a protest in front of the prison holding the most recent victims of Thailand’s lese majesty law! This performance happened earlier at “MobFest.” “Made in Thailand” is a classic Carabao song, for which it is customary in performances to update a few lines to the political current situation; so this performance is totally in line with that 30-some year tradition. As for the rap section, note that the phrase “Made in Thailand“ works just like the phrase “Pratet Gu Mee“ (“That’s What My Country’s Got” or That’s My Fucking Country“), which is the title of Rap Against Dictatorship’s biggest hit. The rappers can rattle off a list of complaints and then say “Made in Thailand”! The context of the original “Made in Thailand” song is now irrelevant, but the song was a plea for Thais to buy Thai products. The reason the song is covered here (and altered) is it was once upon a time a monster hit and still signals Thai pride and political activism (and also a little irony in that the songwriter Add Carabao is not participating in the current protests). Compare to “Born in the USA” being used at patriotic events in the US: the details of the original song are no longer relevant because it makes for a great anthem. The translation of the “Made in Thailand” song is pretty solid (altered parts are in blue), while the translation of rap section is very sketchy and full of holes. Please send me any important corrections. Enjoy. 

By Commoner วงสามัญชน

* อยากจะมีชีวิตที่ดีกว่านี้ อยากจะข่มตานอนโดยไม่กังวล
I want a life that’s better than this. I want to shut my eyes to sleep without worry
อยากจะมีเวลาให้ได้ค้นหาตัวตน ให้ฉันมีชีวิตที่กำหนดเอง
I want to time to be able to find myself, so that I have a life that I determine myself
อยากจะมีชีวิตที่ดีกว่านี้ อยากจะข่มตานอนโดยไม่กังวล
I want a life that’s better than this. I want to shut my eyes to sleep without worry
อยากให้รัฐบาลเห็นค่าของคน เอาชนะความจนด้วยรัฐสวัสดิการ
I want the government to recognize the value of the person [and] conquer poverty with a welfare state

พ่อแม่ของฉันทำงานหาเงินไม่เคยเว้นวันโดยหวังว่าฉันจะมีชีวิตที่ดีกว่าเขา
My father and mother work to make a living, never taking a day off, with the hope that I will have a life better than them
ให้ฉันได้เล่าเรียนทั้งที่ค่าเทอมแทบจ่ายไม่ไหว ต่อให้ล้มลงเจ็บป่วยเมื่อใดยังคงต้องฝืนหาเงิน
[They] would have me study even though they can barely pay the cost of a term. Even if they fall down and are hurt at times, they still must force themselves to find a way to bring in money.
ถูกกดดันให้รับราชการทั้งที่ยังหาตัวเองไม่เจอ ทำได้แค่เพียงเออออเบลอๆไม่อยากให้เขาผิดหวัง
I’ve been forced to accept government service even if I haven’t yet found myself. I can do it but it’s just all a blur. I don’t want to disappoint them.
สมัครเข้าเรียนในมหาลัยผ่านไปสองปีเพิ่งจะรู้ตัวว่าที่จริงแล้วอยากทำอะไรไม่อยากเป็นข้าราชการ
I get into a university [and] two years later suddenly realize what I actually want to do, that I don’t want to be a government employee.
จึงตกนรกระหว่างที่เรียนอยู่แต่พ่อแม่ไม่เคยรู้ คิดว่าอยากจะลาออกแต่ก็ยังไม่กล้าพอ ทำได้แค่ต้องเรียนต่อเรียนต่อไป
And so I’m in Hell while at university, but my father and mother never know. I want to quit, but I’m not brave enough to do it. The only thing I can do is keep on studying.

[Repeat *]

วันเวลาผ่านไปกับการอดทนร่ำเรียนเพื่อปริญญาแม้ว่าไม่ได้อยากรู้วิชา
The days pass, enduring study for the degree, even though I never wanted to learn this subject
พอวันหนึ่งรวบรวมกำลังความฝันเล่าให้พ่อแม่ฟังถึงหนทางที่ฉันเลือกเอง
Then one day I gather my hopes to tell my father and mother about the path I have chosen
แม่ยืนยันให้รับราชการถ้าแม่ป่วยแล้วจะทำยังไง ถ้าแม่ล้มลงลูกจ่ายไม่ไหว หรือปล่อยให้แม่ต้องตาย
Mother insists that I have to accept government service. If she gets sick, what will she do? If she starts to fail, her child won’t be able to pay, which might even mean she must die.
พ่อตอกย้ำว่าชีวิตคนจนต่อให้ขยันก็ยังต้องจน มันมีชนชั้นนำไม่กี่คน ผูกขาดภาษีของเรา
My father stresses that the lives of poor people are such that even though they work diligently they must still be poor. There aren’t many people in the high levels of society.
ถ้าหากวันหนึ่งพ่อแก่ตัวลูกก็ดันมาตกงาน ก็ได้แค่หวังเบี้ยชราแค่ 600 ประชาชนไทยมันไม่มีสวัสดิการลูกต้องรับราชการ
Suppose I get old and you, son, are forced into unemployment. Then the only hope is for the old age pension of 600 baht ($20.00/month). The Thai people don’t have welfare. Son, you must be a government employee

[Repeat *]

By Yena เยนา

Note: This is another highly coded song from Yena (compare to Putting on Gold Leaf ) and  again I have posted the version sung at MobFest. This song basically asks people to be authentic, or points out that they may not be being authentic when they go with the flow and show their respects to the flag or to the king. Thus the lines about walking hand in hand and declaring one’s love in the month of December are a highly coded reference to ostentatious displays of love for King Bhumibol, whose nationally celebrated birthday was in December. The extreme public displays of undying love for Bhumibol seen at his death are no longer “cool,” and respect for the monarchy in general is quickly reversing due to the disaster of his son and successor, Vajiralongkorn.

ออกไปโห่ร้องถือธงโบกสะบัดตามใจหรือตามกันหรือตามการปลูกฝัง
Going out to yell and wave flags, you do that as you like, or as everyone else does, or as has been instilled
ก้มลงช่วยมดในคอห่านบนแผ่นดินที่คุณยืนตามใจแค่ตามใจก็แค่ตามหัวใจ
Bending down to help the ant in the sewer on the ground that you stand [on], you do it if you like, depending on what you want to do
ยืนเคารพใครเคารพคนบนนั้นใครตามใจหรือตามกันหรือตามการปลูกฝัง
Standing and showing respects to someone, you do that as you like, or as everyone else is doing, or as was instilled
ก้มลงโอบกอดไทยหลังอานบนแผ่นดินที่เรียกไทยตามใจแค่ตามใจก็แค่ตามหัวใจ
Bending down and embracing the Thai Ridgeback [breed of] dog on the ground called Thailand, you do it as you like depending on what you want to do.

ทุกคนต่างพูดต่างฝันอยากเห็นโลกที่สวยสดงดงาม
Each and every person says and dreams they want to see a world that is bring and beautiful
ไม่ยากหรอกแค่ลองพยายามใช้ศรัทธากับเสียงหัวใจที่เราได้ยินมันใกล้ๆ
It’s not that difficult; just try having faith [in your dreams] and listening to your heart.

ออกไปขีดเขียนอวยพรใครสักคนตามใจหรือตามกันหรือตามการปลูกฝัง
Going out and writing blessings for a certain someone, you do that as you like, or as everyone else is doing, or as has been instilled
ก้มลงเขียนโต๊ะด้วยลิขวิดประกาศรักในชั้นเรียนตามใจแค่ตามใจก็แค่ตามหัวใจ
Bending over and writing a message of love on your desk in the classroom [with liquid paper], you do that as you like, depending on what you want to do.
เดินกุมมือเธอในหน้าหนาวเดือนธันวาแล้วสัญญาว่าจะรักกันตามใจหรือตามกันหรือตามการปลูกฝัง
Walking holding hands in the Winter, the month of December, and promising to love, you do that following your heart, or as others are doing, or as has been instilled.
พ้นจากหน้าหนาวนั้นเพียงไม่นานเธอทิ้งฉันไปตามใจแค่ตามใจก็แค่ตามหัวใจ ของเธอ
After that Winter, not much long after, she abandoned me, because that is what her heart wanted.

ทุกคนต่างพูดต่างฝันอยากเห็นโลกที่สวยสดงดงาม
Each and every person says and dreams they want to see a world that is bring and beautiful
ไม่ยากหรอกแค่ลองพยายามใช้ศรัทธากับเสียงหัวใจที่เราได้ยินมันใกล้ๆ
It’s not that difficult. Just try having faith [in your dreams] and the voice from your heart.

Lyrics and melody by Commoner สามัญชน

Note: “You Know Who” are the words used for Voldemort in the Harry Potter, and obviously refers to King Vajiralongkorn. Pai Dao Din (Jatupat Boonpattararaksa) is featured in this video. He is the man who, when he was still a law student, served 2.5 years in jail for sharing a BBC news article about King Vajiralongkorn on Facebook. Afterwards he served as an aid to an MP in Parliament and now is among the stars of the current protests. The visuals of the bodies in the river represent the bodies found of two members of Surachai Saedan’s team, Mr. Chatchan Boophawal (Puchana), and Mr. Kraidet Leulert (Gasalong). Theirs were the only two bodies found after the assassinations in 2016, 2017, 2018, 2019, and 2020 of 9 political dissidents (most lese majesty victims) living in countries neighboring Thailand. Pictures of all the diseased and their grieving families are shown at the end of the video. The last visual is of crowds of protesters chanting “Ai Hia Oh” which basically turns Vajiralongkorn’s nickname into a swear word in a way that is impossible to translate, but is similar to chanting “fucking king!” in code. MY SINGABLE ENGLISH version of the song is HERE. 

มันเป็นเพียงข้ออ้างเดิม เดิม ที่ใช้คนคนหนึ่ง หยุดยั้งทุกทุกสิ่ง
That’s the old, old excuse that uses one [certain] person to block everything
และกลบซ่อนความรู้สึก ไม่ให้ได้ยินเสียงใคร
And hide [other’s] feelings from view, not allowing anyone to be heard
แม้ในวันที่ไม่มีใครยอมรับ ก็ยังคงใช้มันกำบัง
Even in the day that nobody accepts it, they still use [it] as a shield
และคอยคุกคามผู้คน ที่ไม่ยอมก้มหัว
and keep menacing the people unwilling to bow their heads

คนที่คุณก็รู้ว่าใคร ไม่มีผู้ใด เอ่ยชื่อเขาตรง ตรง
You Know Who . . . no one speaks his name directly
มีแค่เพียงตัวฉันหรือไง ที่ไม่เข้าใจสิ่งเหล่านี้
Is it really only me who has a hard time comprehending this?

ปล่อยให้มันย่อยยับไปเถอะ ไอ้ทุกขนบที่สร้างมากดขี่
Let perish every horrible tradition that creates oppression
รื้อทุกความจริงอื่น ที่ไม่มีใครอยากเห็น
Expose other truths no one wants to see
อาจจะถูกสาปแช่งให้ลงโลง แต่ถ้ามันปลดปล่อยโซ่ที่ล่ามคน
Maybe [we’re] cursed to go into a coffin. But if it releases the chains that bind people . . .
แค่นั้นมันพอจะคุ้มลองเสี่ยงดูไหม
would[n’t] that be enough to make the risk of trying worthwhile?

พอได้ลองมองย้อนเวลาไป ครั้งตอนเรายัง บอกรักได้เต็มปาก
When you look back over time, on the times we still shouted our love,
และคอยไล่ล่าผู้คน ที่ไม่รักเหมือนกัน
and [they] kept driving out the people who didn’t love the same as everyone else,
คิดแล้วมันบัดซบ และขมขื่น สมองคนคนหนึ่ง
thinking about it now, it’s just crass and bitter. A person’s brain
ถูกล้างด้วยห้องเรียน ให้กลายเป็นทาสผู้ซื่อสัตย์ ของเจ้านาย
is washed by the school so they become a slave, a person loyal to the boss.
คนที่คุณก็รู้ว่าใคร ไม่มีผู้ใด เอ่ยชื่อเขาตรง ตรง

You Know Who has no one willing to say his name directly
มีแค่เพียงตัวฉันหรือไง ที่ไม่เข้าใจสิ่งเหล่านี้
Is it only me who has a hard time comprehending this?
ปล่อยให้มันย่อยยับไปเถอะ ไอ้ทุกขนบที่สร้างมากดขี่

Let perish every horrible tradition that creates oppression
รื้อทุกความจริงอื่น ที่ไม่มีใครอยากเห็น
Expose other truths no one wants to see
อาจจะถูกสาปแช่งให้ลงโลง แต่ถ้ามันปลดปล่อยโซ่ที่ล่ามคน
Maybe [we’re] cursed to go into a coffin. But if it releases the chains that bind people . . .
แค่นั้นมันพอจะคุ้มลองเสี่ยงดูไหม
would[n’t] that be enough to make the risk of trying worthwhile?

ปล่อยให้มันย่อยยับไปเถอะ ไอ้ทุกขนบที่สร้างมกดขี่
Let perish every horrible tradition that creates oppression
รื้อทุกความจริงอื่น ที่ไม่มีใครอยากเห็น
[and] demolishes other truths no one wants to see
(อย่าบิดเบือนความหมายของคำว่ารักด้วยความหวาดกลัวใดใด)
(Don’t twist the meaning of the word “love” to be some kind of fearfulness)
อาจจะถูกสาปแช่งให้ลงโลง แต่ถ้ามันปลดปล่อยโซ่ที่ล่ามคน
Maybe [we’re] cursed to go into a coffin. But if it releases the chains that bind people . . .
แค่นั้นมันพอจะคุ้มลองเสี่ยงดูไหม
would[n’t] that be enough to make the risk of trying worthwhile?
(หยุดรอคอยความหวังจากคำสัญญา เมื่อแลกวิญญาณให้จอมมารร้าย)
(Stop hoping they will keep a promise, when you trade your soul [fight to the death] for The Evil One)

By Last Fight for Finish

อำนาจการเมืองที่พวกคุณ นั่นยึดมา
The political power that you guys grabbed
ทำเสียงของชาวประชา นั้นมัน หมดความหมาย
Makes the voice/votes of the citizens lose it’s meaning
เหยียบย่ำผู้คนเป็นล้าน เพื่อคุณได้ขึ้นไป
Trampling millions of people so that you can rise
ยึดอำนาจเป็นของตน ทำร้ายประชาชน
Grabbing the power to be theirs, harming the people
รอยยิ้มทุกคนจางหาย
The smiles of everyone fade away
ความสุขนั้นลดลงไป
Happiness declines
คำสัญญาที่ให้ทุกคนไว้
The promises made
บทสุดท้ายคือน้ำตาที่รินไหล
In the end are tears that flow

ไม่สนใจ
[You’re] not interested
บ้านเมืองจะเป็นอย่างไร
in how our country is doing
เศรษฐกิจต้องพังทลาย
The economy necessarily collapses
ประชาชนกำลังอดตาย
The citizens are starving

ออกไป ซักที
Get out finally!
ต้องให้พวกเราทนอีกแค่ไหน
Just how much more would you have us endure?
เหตุผลที่พวกคุณควรต้องไป
The reason you all must go
เพราะทุกคนเค้าทนคุณอีกไม่ไหว
is no one can take it anymore
ยิ่งอยู่ ยิ่งเจอแต่เรื่องราวที่มัน เลวร้าย
The more you’re here, the more we experience terrible things

พวกคุณควรออกไป
You all should get out!
รัฐบาลเข้ามาแบบไม่ชอบธรรม
A government gets in that isn’t legitimate
แล้วล้มเหลวทุกงานที่ทำ
And undoes all the work that [we] do
ยุบสภาแล้วมาเลือกตั้งใหม่
Dissolve parliament and have new elections
วัดความเห็นชอบของคนไทย
Measure the approval of the Thai people
งบประมาณแผ่นดินที่หายไป
The country’s budget that has disappeared
มันคือภาษีของคนไทย
It was the taxes of the Thai people!
มันถึงเวลาที่พวกคุณ นั้นควร ตัองไป
It’s gotten to the time that you guys really need to leave
ควร ออกไป
[You] should get out!
Shut da Fuck Shut da Fuck Shut da Fuck up
Get da Fuck Get da Fuck Get da Fuck out
เพื่อชาติไทยเดินหน้าต่อไป เพื่อลูกหลานสืบทอดต่อไป
So that the Thai country can move on forward, for the children and grandchildren who will succeed us

ออกไป ซักที
Get out finally!
ต้องให้พวกเราทนอีกแค่ไหน
Just how much more would you have us endure?
เหตุผลที่พวกคุณควรต้องไป
The reason you all must go
เพราะทุกคนเค้าทนคุณอีกไม่ไหว
is no one can take it anymore
ยิ่งอยู่ ยิ่งเจอแต่เรื่องราวที่มัน เลวร้าย
The more you’re here, the more we experience terrible things

ไม่สนใจ
[You’re] not interested
บ้านเมืองจะเป็นอย่างไร
in how our country is doing
เศรษฐกิจต้องพังทลาย
The economy necessarily collapses
ประชาชนกำลังอดตาย
The citizens are starving

BREAK DOWN:
ออกไป ซักที
Get out finally!
ต้องให้คนไทยทนอีกแค่ไหน
Just how much more must the Thai people bear?
เหตุผลที่พวกคุณควรต้องไป
The reason that you all need to go
เพราะทุกคนเค้าทนคุณอีกไม่ไหว
Is no one can stand it anymore
ยิ่งอยู่ ยิ่งเจอแต่เรื่องราวที่เลวร้าย
The more you’re here, the more we experience only terrible things
ยิ่งอยู่ บ้านเมือง แม่งยิ่งวุ่นวาย
The more you’re here, the more damned turbulent the country
ไม่อยากเป็นประเทศไทย ต้องล่มสลาย
I don’t want it to be that Thailand collapses

RAP:
6 ปี ทุกคนต้องดิ้นรน และอยู่อย่างทุกข์ทน
Six years that people must flounder and live with suffering
ด้วยความจน และความอดอยาก ทุกข์ของประชาชน
With poverty and deprivation. The suffering of the citizens
เมื่อรัฐบาลมันบริหาร ประเทศได้แย่ลง
When the government administers, the country becomes worse and worse
เศรฐกิจแม่งตกต่ำ หมดสิ้นอ้นความมั่นคง
The economy [expletive] tanks. It’s the end of stability and security.
Ah! รัฐบาลแม่งโกงกินชาติ
AH! The damned government exploits the country
เข้ามาปกครองประชาชนโดยยึดอำนาจ
They come rule the people by grabbing power
ใช้กฎหมายUsing lawกดขี่ ข่มเหง ระบบ เผด็จ การ
to oppress and persecute. The system of dictatorship
พวกมึงควรออกไป ก่อนจะสิ้นสยามชาติ
Those bastards should get out before the land of Siam is done!

By Ammy The Bottom Blues

Note: This song doesn’t need much translating. It is a mainstream Thai pop song, with a chorus in English; the original is not political. However, at Mob Fest, a concert November 14, 2020 at Democracy Monument, which was part of the ongoing student-led demonstrations, words in the chorus were changed from “I LOVE YOU” to “Ai hia Oh” with the whole crowd repeatedly singing “Ai hia Oh” in unison, which basically turns the king’s nickname “Sia Oh” into a swear word, as explained further below. The key section to listen for is:

1 2 3 4 5 Ai hia Oh!

6 7 8 9 Ai hia Oh!

Every day and night Ai hia Oh!

Oh my darling, Oh my darling!

The original chorus was:

1 2 3 4 5 I LOVE YOU

6 7 8 9 I LOVE YOU

Every day and night I LOVE YOU

Oh my darling, Oh my darling!

Full explanation: “Ai” is a derogatory preface put before a name either to show distain or possibly used fondly to show extreme informality with friends. In this case it definitely indicates distain. The next word is a horrible swear word, that actually mean “monitor lizard.” But like the English words “ass” or “bitch,” the word has a power that is not mitigated by the fact that there are certain animals are also legitimately called “ass” or “bitch.” So “hia” one of the most powerful Thai swear words. The general public didn’t used to refer to King Vajiralongkorn by his very long name. He had a nickname, Sia Oh, which is the name of a gangster. In this name, the “Sia” part indicates a rich [usually Chinese] businessman. So “Ai Hia Oh” roughly corresponds to “That fucking Oh” or “That fucking Vajiralongkorn.” The fact that crowds of thousands are now often chanting this in unison is very significant.